In the example, hedge funds are taken as the whole wall street, while it's pointed out that other actors made money during the incident. A step further, we get leftists seeing this as an example of anti capitalist activism. Wall street isn't capitalism either.
Synedoches can be useful for explaining ideas, however it is the means of transmission, it is not the ideas itself. Hence when this starts permeating into our thinking mechanisms it becomes a barrier to more thinking.
Just watch how debatebros end up stuck when trying to explain that SJWs went too far and stopping to sell 6 books from Dr. Seuss is the same as Germany who burned books. Here the debate bros deprive themselves of more thinking because they are using the syndedoche mechanics instead of developing other skills.
The idea behind thinking is not about brute forcing points of view until you get one that suites your pre existing beliefs, but rather take many points of view pretty much like a 3D scanner, and more often than not it would make your model of reality evolve.
]]>Un travail immense, attrayant au plus haut degré, un travail dans lequel les actes seront en complet accord avec la conscience, un travail capable d'entraîner les natures les plus nobles, les plus vigoureuses.
Ce travail qui nous promet une vie bonne:
vous vivrez d'une vie complète, d'une vie rationnelle. Vous verrez que chacun de vos efforts faits dans cette voie porte amplement ses fruits; — et ce sentiment d'accord établi entre vos actes et les commandements de votre conscience, vous donnera des forces que vous ne soupçonniez pas vous-mêmes.
Et bien cette vie je la cherchait depuis un moment quand je cherchait à orienter ma carrière, je n'avais pas rencontré les écrits de Pierre Kropotkine à l'époque, mais bien les mots de bell hooks. Elle parlait des malfaits de compartimenter sa vie et des bienfaits d'une vie intègre. Elle m'a expliqué que compartimenter la vie nous permet d'agir en désaccord avec des valeurs qu'on chéri. Et on pourra même arriver à blesser celleux qu'on souhaite protéger.
Ce n'est pas dans mon intention de blesser les gens, donc j'essaye de me mettre dans des situations dans lesquelles je ne blesse pas mes proches et moi même. Dans ma cherche d'orientation j'ai suivi un cours autour du sens du travail.
J'ai entendu beaucoup des jeunes qui veulent donner du sens à leur travail, mais enfin, tout travail a un sens. On a juste du mal à l'assumer. Si notre travail a le sens de détruire plus rapidement la planète ou bien détruire des emplois, on peut toujours rationaliser ou encore on peu juste ignorer, et cela revient à compartimenter notre vie.
Cela revient à scinder notre existence. Et en fait ce n'est pas la quête pour le sens mais plutôt la recherche de l'intégrité. Je crois que les paroles de Kropotkine sont bien vivantes comme nous disait le mur.
[ˆ1]: lien alternatif Bnf
]]>E se polícia nas ruas mata, polícia na nossa cabeça mata a nossa criatividade. Ao termos medo de críticas e retalhações nós acabamos evitando situações novas pelo medo de errar, de ser ridículo. Mas aprender é quebrar a cara, é poder tomar posições e se colocar no mundo.
Mas para isso nós precisamos de audácia e ousadia, não para fazer o mal, mas sim para fazer o que achamos correto. Uma vez eu li1 que é necessário estar muito confortável com a sua identidade e com seu lugar no mundo para poder ousar criar. Pois então, talvez nós não tenhamos essa mesma ousadia que os heterotops, tenhamos então a rebeldia de sermos nós mesmos.
Manon Garcia, On ne naît pas soumise on le devient
“In 1799, a decade after the French Revolution and the death of the enlightened monarch Carlos III, Francisco de Goya etched El sueño de la razon produce monstruos, reproduced on the cover of this book, as a part of his series Los caprichos. The etching can be interpreted as a commitment to the Enlightenment belief in reason: when reason sleeps, monsters will take over. But it can also be read more ambivalently: it is the dream of reason to create monsters that will rule the world.”
Primeiro de tudo, muito legal a língua em que a mensagem foi escrita, sueño pode significar tanto sonho quanto o sono. E há um espaço para estas duas interpretações. Eu fui procurar um pouco mais e os rascunhos da obra indicavam uma mensagem mais iluminista, quando a razão adormece monstros aparecem. Entretanto a interpretação que o sonho, e o ideal da razão, produz um monstro pode hoje ser lido como uma profecia.
É muito divertido encontrar previsões de coisas que aconteriam hoje, podemos encontrar esse tipo de dupla interpretação graças a ambigüidade da língua. Mas essas interpretações só fazem sentido por causa da ambivalência de nossa relação com a razão e o progresso. A razão é ao mesmo tempo apresentada como ferramenta para nos libertar de superstições, mas também como uma jaula de ferro.
A idéia de que o progresso material trará o progresso social, também é manchada pelo sangue das vítimas do progresso. O progresso tecnológico permitiu se matar com uma velocidade nunca antes vista, e ao mesmo tempo aumentar consideravelmente a expectativa de vida. A simplificação e esquematização do mundo acaba limitando nossas formas de existir, ao ponto de nos reduzir à idiotas racionais1, os modelos fortalecem os poderes centrais a ponto desses produzirem modelos com nossas vidas.
Nos incentivando materialmente à nos comportarmos como atores racionais, nos impondo sanções e incentivos à esse comportamento, deformando a ética para uma ética de consumo. Muito comum eu encontrar na comunidade FLOSS uma defesa de que não podemos punir uma pessoa por se comportar como um ator racional quando queremos criticar um sistema injusto em que o comportamento racional está sendo julgado.
Por mais que isto pareça útil, afinal estamos expondo um sistema injusto, não sermos root em celulares por exemplo. Esse tipo de argumento reforça justamente essa forma de pensar do homem econômico, sem perceber estamos reforçando a mesma lógica que justificaria as práticas abusivas dos montadores de celular. Afinal a empresa está apenas agindo como um ator racional.
O nosso sonho de cyberespaço livre tenha acabado produzindo o mundo da razão e do progresso, e nesse mundo há monstros. Para combate-los teremos que confrontar a ambivalência de nossas posições e estratégias.
Rational fools, é o termo original
Quando fazemos críticas a terceiros, nós acabamos ignorando como as próprias críticas podem se aplicar à nós. Entretando um olhar de um terceiro pode ver e essa fraqueza individual pode ser compensada pelo trabalho coletivo. Com humildade podemos construir um projeto coletivo mais duradouro.
]]>As vezes penso que ideias aparecem assim, uma precipitação permite que as ideias se critalizem. Mas todas as condições para essas ideia já estavam presentes.
]]>Fomos à oficina buscar uma bicicleta. A oficina é um espaço auto gerado onde todes podem consertar sua bicicleta, ela funciona graças a inscrição dos membros e também à venda de bicicletas reparadas. Eu me inspiro muito dessa oficina, pois ela me mostra que há diversas formas de se organizar que podem funcionar.
Conheci esse camarada antes de uma viagem, eu fui fazer a manutenção da minha bicicleta, verificar o óleo, consertar as marchas, encher o pneu. Tudo isso toma tempo, e obviamente meu objetivo não era ter a bicicleta mais bonita do mundo, mas sim chegar ao meu destino.
Assim que eu imagino o bem estar em movimentos, nosso objetivo não é só de cuidar de nosso bem estar, mas sem o bem estar não chegaremos à outros objetivos. Sem cuidar de nós mesmos não conseguimos chegar muito longe.
Ao aprender a cuidar da minha bicicleta eu aprendi a ter uma outra relação com ela, e o mesmo acontece quando nosso movimento começa a cuidar de nós, praticamos amor em nossos espaços. Cuidar de nós mesmos também alimenta a luta e nos permite questionar, e o questionamento pode nos ajudar a nos libertar de crenças limitadoras, crenças essas que nos machucam.
Esse texto é cheio de ciclos, assim como uma bicicleta que me leva até manifestações
EDIT: olhar apenas para a bicicleta enquanto pedalamos é extremamente perigoso. não olhe apenas para sua bicicleta quando estiver viajando.
]]>Segunda esta lógica, onde há amor não há dominação. Então o amor é um elemento que nos ajudar a criar um abiente livre de dominação. Ao mesmo tempo que se liberar de uma lógica dominadora é importante para perceber que o amor floresça.
Eu recebo muito amor no projeto diasporique, as vezes pergunto como um dia eu pudi pensar que não merecia esse amor. Aliás, eu ainda penso que algo está errado. Mas estou conseguindo aceitar melhor esse amor eu me abrir para que esse amor cresça em mim também.
Esse amor me liberta de tantas dominações, nesse processo não me sinto nem dominante nem dominado, e é o que eu espero que os outros membros estejam vivendo.
]]>It's also interesting that this time capsule serve as a tiny window to see my past self. So I can think about my own history, who I was, what I used to like and value. It sometimes contains pictures of parts of me I'd like to forget. Maybe history should tell not only what we want to be shown but the things we want to forget the most.
]]>Como garantir que as ações que tomamos, violentas ou não, sejam justas. Como superar 'o poder corrompe' ? Uma abordagem é dizer que o poder absoluto corrompe pois ele nulifica as consequências das transgressões. Ou seja para combater abusos temos que ter transparência e alguma forma de corrigir erros ou abusos.
Ao ver como uma organização funciona sempre me questiono da transparência da organização, há pessoas que tomam decisões arbitrárias ? Quem pode participar das escolhas ? Há uma transparência sobre a forma como as escolhas foram feitas ? Eu tenho medo de estar cavando minha própria cova, e como já cantava Molotov: "si le das mas poder al poder, mas duro te van a venir a cojer"
Por isso preciso de uma estrutura que garante essa transparência e que permita detectar abusos e infrações. Dessa forma abusos e infrações se tornam menos desejáveis. Eu acredito na transparência como ferramenta para fortalecimento da governança, mas também acredito em sua utilidade para combater o fisiologismo.
]]>No dia à dia temos que evitar fazer essas atitudes que sabotam nossos planos sem querer. Mas hoje eu vou compartilhar uma documentação para sabotar organismos que estão nascendo. Eu chamo essa estratégia de tenia solitária
Antes de mais nada saiba que essa receita necessita cooperação, é necessária comunicação e um bom entendimento da estratégia.
Deixe pessoas desinformadas. Obedeça regras obscuras. Esmague a alma de seus adversários com interações dignas do Kafka's Prague International Airport.
Negue também os seus esquemas, diga que tudo foi decidido de forma democrática, mas decida tudo por baixo dos panos.
Toda vez que o seu barriga entrava na vila ele tomava uma bolada ou algo do tipo, isso representa o fato dele não ser bem vindo naquele lugar. Faça pessoas que você não controla não se sentirem bem vindas nesse espaço, desde pequenos erros de logística até tapar os ouvidos quando a pessoa fala. Tudo é válido para minar a saúde mental dos que não se ajoelhem ao seu poder.
Marque muitas reuniões, longas e improdutivas, organize com seu parceiros para terem falas longas. Se possível comece a reunião com uma hora de apresentação de cada estrutura presente. Canse seus concorrentes. Isso aqui é uma batalha de resistência.
Organize as pautas com inscrição livre, mas garanta que seus amigos se inscrevam um atrás do outro. Dessa forma quando eles falarem haverá uma falsa sensação de consenso e isso moverá as opiniões dos que estão desprevinidos.
Peça todos os recursos das pessoas voluntárias, você pode até fazer concessões com essas pessoas. Mas uma vez que você cosneguir o que precisa delas, descarteas, faça propostas que divergentes dessas pessoas para que elas abandonem o projeto.
Assim como um bom hipster, negue que você criou uma estrutra e que está usando ela. Use o espaço de poder que você criou, mas sempre podendo negar a existência desse poder.
Quando alguma pessoa ameaçar sua posição de liderança, ataque a personalidade dela, ataque todos os seus pecados e destrua credibilidade. Após um ataque desses impossível que essa pessoa continue a te atrapalhar.
Quando sua posição estiver ameaçada lembre-se sempre do inimigo em comum.
Parabéns você já conseguiu ou sabotar essa organização ou se tornar o chefe dela, é hora de divergir levando que você conseguiu converter e capitalizar o máximo de recursos possíveis.
]]>Meu interesse por política começou com um movimento cujo lema era "não nos representam", o que me fez me interessar por formas de organização participativa e inclusiva. Entretanto nessa época muita energia foi gasta com um jogo de pique bandeira, pessoas querendo pegar a causa para si. Eram reuniões intermináveis, com horários complicados, com pautas longas e falas estruturadas para manipular a sala.
Isso tudo para tornar o processo de se organizar ininteressante1, pois não é um cenário de cooperação e sim uma luta por poder interno. Desde então eu evitei esse tipo de cenário, e eu até que fiz um bom trabalho. Ainda assim, meu interesse por organizações participativas só se fortaleceu, afinal escutar opiniões faz parte da dignidade.
Por isso eu me incomodo quando pessoas tentam falar em nome de um grupo, chegando a apagar e excluir pessoas deste grupo. Pior ainda é ver isso acontecer com camaradas, só porque algumas pessoas querem manter seu status de porta voz do grupo. Isso tudo é pior que contrário a construção de uma organização, é a vontade de monopolizar a organização.
Eu achava que esse episódio do começo que eu tanto evitei foi só uma má experiência, mas hoje serviu de lição para tomar cuidado. Lamento que uma causa tenha virado palanque para eleitoreiros.
]]>Um pensamento rápido, pq pessoas ficam desconfortáveis com vegeratianos ?. Pq isso nos lembra da distância entre nossas convicções e nossas ações. Em vez de odiar quem corre de domingo você pode tentar acordar cedo tb
xoxo
]]>Por que eu não podia ficar um tempo sem fazer nada ?
Como eu me sinto quando não tenho nada para fazer ?
Eu já me senti bem sem fazer nada ?
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